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Nyanko grand sort de guerre

D’où le sort est originaire et comment vous êtes devenu. Il existe au moins trois versions différentes de leur lignée.

LES PARQUES

La mythologie grecque présente de nombreux histoires d’exploits héroïques et de figures légendaires réalisant l’impossible. Les histoires sont tout simplement inspirantes, montrant la volonté des mortels et la puissance des dieux. Dans les coulisses, les anciens Grecs ont démenti que chaque événement était l’œuvre du destin. Selon la légende, chaque être mortel et immortel était le whis de trois précarts du destin.

Ces chiffres sont connues de manière appropriée sous le nom de des destins. Dans la religion grecque ancienne, ils étaient appelés Moirai ou Moirae. Le nom se traduit à peu près par “Lots, Destinees et Dostorhers.

Origines du sort

D’où le sort est originaire et comment vous êtes devenu. Il existe au moins trois versions différentes de leur lignée.

Le récit le plus ancien provient de la théogonie de l’hésiode. Dans ce poème, les Fates sont les filles sans père de NYX. NYX est une déesse primordiale de la nuit. Elle portait des enfants de gravité qui personnifieraient de nombreux concepts fondamentaux du monde et de la vie elle-même. Certains enfants populaires incluent les esprits de la mort, les keres, la personnification de la mort, les thanatos et la déesse de la rétribution, Nèmesis.

Plus tard, Platon décrit le sort comme les filles d’Aanke. Comme NYX, Ananke était une divinité primordiale et l’un des premiers êtres existants. Cependant, elle était la personnification de la nécessité, de la compression et. En conseillant le rôle des destins, la lignée d’Anankes a du sens.

Cependant, la plupart des comptes se réfèrent au sort comme des filles de Zeus et de Themis. Zeus est le roi des dieux et le chef de Molympia. Pendant ce temps, Themis est la déesse de la justice, de la wissdom et des conseils de Dieu.

Qui sont les destins?

Quand les gens parlent du sort, ils en parlent collectif. Howver, ce sont trois trois déesses individuelles du sort qui personnifiaient la considérabilité du destin. Ils n’ont pas seulement contrôlé le sort des humains. Même les dieux grecs tout-puissants devaient se soumettre à leur volonté.

En raison de leur rôle esentenaire dans la vie humaine et de divinité, beaucoup à travers les anciens Greaeece craignaient le destin. Leur objectif était de s’assurer que l’Onet vivait vers eux par les lois de l’univers. Ils n’étaient pas entièrement inflexibles, mais les sorts n’ont pas entravé le destin. Ils ont regardé la loi éternelle suivre son cours.

Le destin apparaît pour la première fois trois jours après la naissance d’un enfant. Là, ils déterminent comment la personne ou la divinité vit et meurt. Chacun des trois destins sert une partie spécifique dans la détermination du destin.

Clotho

Clotho, ou Klotho, a été la première des trois déesses soeurs. Beaucoup la connaissent comme “le spinner.”Son travail consistait à faire tourner le fil de la vie. Il a réprimé le temps d’une personne sur la planète, et il était délicat comme la ligne elle-même.

Le fil de la vie est venu de la distance de Clotho et est allée sur sa broche. Selon certains récits des histoires des destinations, elle pourrait également provoquer une obligation de décider si un être ou une mort épuisant la mort.

Lachesis

Ensuite, Lachesis, ou Lakhesis. Dans l’histoire, la sœur du milieu est le “répartition des lots” et le “Allotter.”Son but était de mesurer le fil de la vie filé de Clotho.

Pour ce faire, elle utilisera du personnel qu’elle a porté. Il a agi comme une tige de mesure qui déterminerait combien de temps un mortel ou une divinité devait vivre. Elle a efficacement compris leur durée de vie.

Atropos

Enfin, il y avait la sœur aînée atropos. Elle s’appelait parfois Aisa. Atropos avait de nombreux surnoms. Dans de nombreux comptes, elle a été appelée «l’inévitable» ou «non retournable».”Certaines variatiations tendues l’ont également appelée «Elle qui ne peut pas être tournée.”

Atropos était la plus ancienne des destins. Son seul but était de couper le fil de la vie. Ce faisant, elle déciderait comment et mourrait. Elle a porté autour de la coupe des cisaillements, représente son rôle dans l’appel de la mort.

Représentations du sort

Les destins étaient une personnification redoutée du destin, conduisant à certaines œuvres d’art internationales. Dans la plupart des cas, les artistes les ont décrits comme des femmes vieilles hagard et peu atartives. Ils ont tous porté leurs outils respectifs pour représenter leur rôle dans la détermination de son sort. Dans de nombreux récits, les trois sœurs étaient têtues, strictes et immuables.

L’histoire du sort a inspiré de nombreuses œuvres d’Arter les jours de Green ancien. Le célèbre poète Dante Aligheri a inclus le sort dans «The Divine Comedy.”Ils sont apparus à la fois dans” Inferno “et” Purgatorio.”

Plus tard, Shakespeare a utilisé la légende du sort aux personnages sœurs bizarres de Macbeth. Ils ont même fait une apparition notable dans le film d’animation emblématique basé sur l’histoire d’Hercules!

Histoires impliquant le destin

Malgré leur importance, les destins n’apparaissent pas très souvent dans d’autres mythes. De nombreux histoires les mentionnent, mais les déesses dépassaient rarement leurs devoirs. Il y a cependant une copie d’exceptions.

Le premier est le magasin de Meleager. Meleager a continué à accomplir beaucoup de choses dans sa vie. Mais avant cela, il a été visité par le destin comme n’importe quel autre enfant. La différence était que Thetes a informé sa mère.

Naturellement, Althaea a éteint le feu et a caché la bûche dans un coffre pour garder son fils en sécurité. L’acte a fonctionné, mais elle a ensuite utilisé le journal contre lui. Après que Meleager ait assassiné ses frères, sa mère a de nouveau jeté le bois dans le feu. Quand il se tourna en cendres, Meleager est mort.

Une autre histoire notable impliquant le destin était celle d’Apollon et d’admetus. Admetus était le roi de Pherae, qui est devenu le favori d’Apollo. Quand il était temps pour Admetus de mourir, le dieu olympien a essayé de se saouler le sort pour tenter de le sauver.

Il a finalement persuadé le sort pour épargner Admetus s’il pouvait trouver un substitut. L’épouse d’Ademtus, Alcestis, s’est finalement sacrifiée pour que l’admetus compte de vivre en direct en direct. L’histoire est une rare occurrence que le destin est flexible et obstruant le destin.

Les anecdotes des destinations

  • Les destins étaient connus comme «le Moirai» aux Grecs anciens.
  • Les noms individuels des destins sont Clotho, Lachesis et Atropos.
  • Les destins sont les filles de Zeus et Themis.
  • En raison de leur lien direct à la mort.”
  • Le sort était indépendant comme le sort du réalisateur. Même les dieux et les déesses ont dû se soumettre à eux.
  • Le nom romain pour le destin était pas parcae. Les équivalents romains pour Clotho, Lachesis et Atropos étaient non a, décuma et morta, respect.
  • Un groupe similaire de divinités apparaît dans la mythologie nordique. Les Norns sont un trio qui détaille des dieux et des hommes, tout comme le sort.
  • Le destin apparaît dans les œuvres d’Hésiode, Homer et Platon.
  • Le sort est venu le troisième après la naissance d’une personne pour déterminer son cours de vie.
  • Les artistes décrivaient souvent le sort comme les femmes avec des outils qui ont réprimé leur objectif.
  • Le sort avait des temples dans l’ancienne Corinthe, Thèbes et Sparta.

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Le lien apparaîtra comme le sort: https: // greekgodsandgoddesses.Net-Greek Gods & Goddesses, 21 octobre 2019

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